地方知識的特征是（）

狩獵－采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟。（）

我國古代行入贅婚的原因是（）。

文化濡化的機構(gòu)主要是（）

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。

對親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。（）

競賽或競爭，是指“個人或團體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）

應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力，從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法，把問題緩和下來加以解決。

依據(jù)當(dāng)事人的意愿，可以將離婚劃分為（）三類。

傳統(tǒng)的帳篷式住房是與游牧生活方式相適應(yīng)的。