A、殷商時期
B、周家分封制建國以后
C、三皇五帝時期
D、春秋戰(zhàn)國之后
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A、舟水關系
B、同體關系
C、主仆關系
D、君臣關系
A、周代是禮樂文明興盛的時期
B、周代的諸國紛爭的社會現(xiàn)實
C、周代異族林立的社會現(xiàn)狀
D、周代是中華民族的形成時期
A、實行仁政百姓安居
B、任用下層精英分子
C、道德至上的政治理想
D、統(tǒng)一的國家政權
A、國富民強,與民休息
B、社會安定,賢臣居多
C、社會窮困,大臣沒有文化
D、異族林立,亂世之秋
A、大蒐禮是原始民主色彩下的一種典禮
B、大蒐禮使每一個公民都有資格參與國家政策的制定
C、大蒐禮是選定國家政務人員的集體活動
D、大蒐禮興起于五帝時期
A.天下統(tǒng)一,民族和諧
B.諸侯朝圣,天下一家
C.四海一家,政教統(tǒng)一
D.天下統(tǒng)一,國強民富
A.階級剝削者、文化統(tǒng)治者
B.階級剝削者、財富榜樣
C.文化統(tǒng)治者、財富榜樣
D.階級剝削者、文化榜樣
A、宋明理學傳統(tǒng)
B、老莊玄學思想
C、道家無為而治
D、儒家尚賢思想
A、歌唱
B、表演
C、戲劇
D、舞蹈
A、儒家誕生的背景是禮樂文明,老子思想的背景是史官文化
B、儒家誕生的背景是禮崩樂壞,老子思想的背景是道法自然
C、儒家誕生的理論基礎是中庸之道,老子思想的背后是陰陽論
D、儒家主張中庸之道,老子思想主張?zhí)烊撕弦?/p>
最新試題
以下對學思關系的論述最為深刻的是()
中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是()
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
文化對()的影響最明顯,會因社會生活和社會思想的變化而變化。
與周公的重農相應,()中,保存著大量農事典禮的詩篇,體現(xiàn)著一個時代對農事活動的重視。
古代教育的數(shù)即術數(shù),包括()
在歷史上,許多少數(shù)民族在()漢字的影響下創(chuàng)制了本民族文字。
下列我國傳統(tǒng)的識字讀物中,不屬于三字一句的是()
美國羅德島州議員托馬斯·詹科斯在()向國會提交的報告書中,專門論述了中國的文官制度,引起了美國參議院、眾議院的廣泛興趣。