A.圣經(jīng)
B.神學家
C.教會
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.馬基雅維利已經(jīng)用人的眼光來觀察國家了
B.從馬基雅維利開始，權利都作為法的基礎
C.馬基雅維里發(fā)現(xiàn)了政治的必要性及其獨立地位，即超越了道德善惡的政治
A.人的發(fā)現(xiàn)和自然的發(fā)現(xiàn)
B.人的價值和潛能的發(fā)現(xiàn)及人的局限性的發(fā)現(xiàn)
C.自然美的發(fā)現(xiàn)和自然奧秘的發(fā)現(xiàn)
A.希臘的露天劇場運用了拱券技術得以建成
B.唯經(jīng)由教會罪人方才能得救的學說是奧古斯丁提出的并被教會視為基督教的正統(tǒng)
C.西方精神的三大要素是希臘的哲學理性、羅馬法和希伯來的社會是非觀
D.湯普遜說中古教堂既是禮拜堂也是一所社會企業(yè)，是因為教會經(jīng)營著教堂前廣場上的集市
E.提出東西方的文化超越性內(nèi)外之別的學者是余英時
A.《圣經(jīng)》所代表的教理的統(tǒng)一性
B.教會組織的世界主義：普天之下莫非王（羅馬）土
C.相對于中古社會的諸侯林立的地方主義而言
D.以上都對
A.有資格到公民大會上去說的言語
B.有資格擔任公職的人說的言語
C.談論跟政治有關的一切言語
最新試題
美國獨立是西方國際政治發(fā)展歷程中的大事，其國際性影響主要體現(xiàn)為（）。
托馬斯·潘恩著作主要有《常識》、《林中居民的信札》、《人權論》等，其誕生的先后順序是（）。
社會民主主義思想包括以下哪幾個方面？（）
美國政治傳統(tǒng)及其思想傳統(tǒng)在根本上是建立在美國的社會傳統(tǒng)之上的，而這種傳統(tǒng)的特點主要表現(xiàn)為（）。
在休謨看來，能夠使分工和協(xié)作得以維持，能夠為社會成員普遍接受的正義觀念包括三個基本原則：（）。
密爾放棄了傳統(tǒng)的自然法學說和社會契約論，把功利主義原則作為政府合法性的標準和自由主義的理論基礎。
所謂后代人不能變更前代人所做的事情不過是“讓大人穿小孩衣服”，而這顯然是錯誤的，托馬斯·杰斐遜提出這一問題的目標是（）。
與資本主義的新發(fā)展相適應，19世紀的自由主義思潮發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，總體上呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性。下面屬于這一規(guī)律性特征的有：（）。
密爾關于思想和言論自由的論證和辯護的觀點包括（）。
德國歷史法學派的政治思想蘊含在他們的法學理論中，歷史法學派認為，法沒有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。