A.年滿18周歲的公民。
B.未被剝奪政治權(quán)利的公民。
C.非嚴重精神病患者。
D.未被采取強制措施
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A.人民主權(quán)原則
B.有限政府原則
C.分權(quán)制衡原則
D.法治原則
A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)
B.言論、出版自由
C.結(jié)社自由
D.集會、游行、示威自由
A.繼承法
B.親權(quán)法
C.商法
D.民事訴訟法
A.法律權(quán)威高于政府權(quán)威。
B.政府權(quán)威高于法律權(quán)威。
C.執(zhí)政官之所以有權(quán)力,是因為法律授予了他權(quán)力。
D.法律雖然靜默無言,但它才是真正的最高權(quán)威。
A.民主主要是一種工作作風(fēng),而不在制度。
B.民主必須制度化,需要有一套適當?shù)臋?quán)力結(jié)構(gòu),即需要一定的程序與一定的形式作保證。
C.“民主作風(fēng)”是一種工作方法和態(tài)度,它是對民主本意的一種引申。
D.在民主制度成熟的地方,民主作風(fēng)就沒有實質(zhì)性的意義,因為執(zhí)政者必須執(zhí)行民意,這是制度使然,他沒有別的選擇。
最新試題
試從中國的“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)和德治分析東亞的法文化和法意識。
簡述“惡法亦法”。
價值真空
簡述公民文化的深層關(guān)懷。
據(jù)《今日說法》報道,由于不堪忍受多年來的受虐和打罵,鄭某用斧頭和菜刀親手砍死了熟睡中的丈夫。人民法院以故意殺人罪判處鄭某有期徒刑五年。上述案例啟示人們,面對家庭暴力,公民應(yīng)該()
“讀法律的,若對法律哲學(xué)缺乏興趣而無道德內(nèi)涵,則法律教育遂難免淪為訟棍教育;讀財經(jīng)的,若缺乏工作價值與社會責任,就會成為唯利是圖的工作者。讀醫(yī)學(xué)的,若漠視醫(yī)病關(guān)系,便會造成醫(yī)療體系問題叢生。”要解決上述的現(xiàn)象,何種主張最適當?()
簡述文藝復(fù)興中的公民文化及其法律后果。
如何理解私法文化是法治主義的文化基礎(chǔ)?
福利國家法治范式
簡述轉(zhuǎn)型國家以公民文化明顯闕如為特征的難題的具體表現(xiàn)。