A.因其創(chuàng)始人都是維也納大學(xué)教授,其建立理論的方法也有很多相同點(diǎn)
B.也稱為維也納學(xué)派
C.繼承了德國的歷史學(xué)派的方法
D.既反對英國古典學(xué)派也反對李嘉圖的勞動價值論
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A.經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.政治學(xué)
C.哲學(xué)
D.科學(xué)社會主義
A.國家
B.政府
C.市場
D.企業(yè)
A.《關(guān)于林木盜竊法的辯論》
B.《哲學(xué)的貧困》
C.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》
D.《論猶太人問題》
A.生產(chǎn)力的發(fā)展
B.階級斗爭
C.意識形態(tài)的進(jìn)步
D.英雄人物的作用
A.40年代
B.50年代
C.60年代
D.70年代
最新試題
李贄認(rèn)為,人都有一顆“童心”,而他所說的“童心”,實際上就是人欲。
孟子社會福利思想的總框架,主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。
在社會福利思想史上,范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準(zhǔn)備了條件。
李覯的()的思想深受賈誼、晁錯的()思想的影響。
墨子把()和()原則運(yùn)用到國家治國方略層面上。
從孔子開始,便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標(biāo)志。
范蠡以時令更替為依據(jù),提出了谷物平糶思想。
從明初開始,田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。
到了近代,()和()更是將“濟(jì)貧思想納入其理想社會的構(gòu)想之中。
林希元認(rèn)為,災(zāi)荒發(fā)生后,應(yīng)該有一系列與之配套的“養(yǎng)恤補(bǔ)救”措施,其中最重要的措施有災(zāi)后防病、興工助賑、()和()。