老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

林希元認為，災(zāi)荒發(fā)生后，應(yīng)該有一系列與之配套的“養(yǎng)恤補救”措施，其中最重要的措施有災(zāi)后防病、興工助賑、（）和（）。

李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。

董仲舒認為，復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

到了近代，（）和（）更是將“濟貧思想納入其理想社會的構(gòu)想之中。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。