孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學說基礎之上的。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項目。

把“饑者得食”作為利民的重要指標，應是墨子社會福利思想的一大特色。

林希元認為，災荒發(fā)生后，應該有一系列與之配套的“養(yǎng)恤補救”措施，其中最重要的措施有災后防病、興工助賑、（）和（）。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

墨子把（）和（）原則運用到國家治國方略層面上。

美國學者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據(jù)。

從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災蠲”兩種。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。