伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

堯斯用來描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語有（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對(duì)立關(guān)系。

柏拉圖認(rèn)為，詩人在靈感來臨之際失去了（）。

黑格爾認(rèn)為，戲劇是下述要素（）的統(tǒng)一。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。