A.注重經(jīng)典考證
B.推崇理學(xué)獨(dú)尊
C.以自我為中心
D.重視國(guó)家主權(quán)
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A.農(nóng)民起義導(dǎo)致人口減少
B.豪強(qiáng)勢(shì)力,隱匿人口
C.北方少數(shù)民族大量?jī)?nèi)遷
D.軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂不斷
A.通過(guò)考古證實(shí)炎黃傳說(shuō)
B.通過(guò)甲骨文考實(shí)商史
C.通過(guò)甲骨文考實(shí)夏史
D.提出“存而不補(bǔ)”方法
觀察圖,圖上標(biāo)有①、②、③、④四個(gè)地點(diǎn)。判斷下列各項(xiàng)表述正確的是:()
A.周公在②地輔政,“制禮作樂(lè)”
B.北魏孝文帝從③地遷都到②地
C.北宋和南宋的都城分別在①地和④地
D.元朝的③地及周?chē)貐^(qū)被稱(chēng)為“腹里”
A.理學(xué)逐漸盛行
B.商品經(jīng)濟(jì)繁榮
C.儒學(xué)受到?jīng)_擊
D.中央集權(quán)加強(qiáng)
A.“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。”
B.“《春秋》大一統(tǒng)者,天地之常經(jīng),古今之通誼也。”
C.“心外無(wú)物,心外無(wú)事,心外無(wú)理”
D.“咸以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。”
A.剛正不阿,留得正氣沖霄漢;幽愁發(fā)奮,著成信史照塵寰
B.青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣
C.詩(shī)史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群鷗野老心
D.寫(xiě)人寫(xiě)妖,高人一等,刺貪刺虐,入骨三分
A.反映了教育的普及
B.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民階層的要求
C.有利于白話文的推廣
D.在發(fā)展中,高雅文化消失
A.董仲舒的《春秋繁露》
B.朱熹的《四書(shū)集注》
C.李贄的《焚書(shū)》《藏書(shū)》
D.黃宗羲的《明夷待訪錄》
A.南戲
B.元散曲
C.元雜劇
D.京劇
A.《西游記》
B.《水滸傳》
C.《三國(guó)演義》
D.《金瓶梅》
最新試題
《史記》中記載:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬?!庇纱吮l(fā)了()
秦朝在地方廢除分封制,在全國(guó)推行郡縣制,設(shè)立郡、縣兩級(jí)行政機(jī)構(gòu),其地方長(zhǎng)官產(chǎn)生的方式是()
某同學(xué)根據(jù)東漢中后期政局變化畫(huà)了一幅示意圖(如下)。圖中AB兩處應(yīng)為()
唐朝是中國(guó)歷史上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)期,名家輩出。其中,符合“盛唐浪漫精神的深化”“天與俱高的藝術(shù)境界”“天真狂放的藝術(shù)個(gè)性”三個(gè)特征的唐代詩(shī)人是()
《史記·平準(zhǔn)書(shū)》描述說(shuō):“漢興七十余年之間,……民則家給人足,都鄙稟庾皆滿,而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢(qián)累巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初()
這部著作首創(chuàng)紀(jì)傳體通史體裁,敘述了上起黃帝,下至漢武帝年間約三千年的歷史。其文字精美,人物刻畫(huà)生動(dòng),不虛美,不隱惡,是一部兼具史學(xué)和文學(xué)特色的不朽名著。這部著作是()
中國(guó)文字載體的演變經(jīng)歷了從原始社會(huì)的陶器,商周的甲骨及青銅器,到東周與秦漢的簡(jiǎn)帛,再到兩漢的紙。由此可知千古絕作《史記》的撰寫(xiě)載體是()
秦詔版(下圖)其正面書(shū)刻:“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰(狀、綰均為人名),法度量則不壹,歉疑者,皆明壹之?!睋?jù)詔文內(nèi)容推斷,秦朝的統(tǒng)治措施有()①皇帝制度②統(tǒng)一文字③統(tǒng)一度量衡④郡國(guó)并行制
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化,成就斐然。其中改變了書(shū)寫(xiě)材料,促進(jìn)了文化的傳播和發(fā)展的是()