對(duì)下列中國(guó)古代史上的各個(gè)“魏”政權(quán)，按政權(quán)建立年代先后排列，正確的是（）。
A.④③①②
B.②④①③
C.②④③①
D.②③①④
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A.“扶清滅洋”
B.“誓死力爭(zhēng)，還我青島”
C.“民主、團(tuán)結(jié)、和平建國(guó)”
D.“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外”
A.門下省
B.中書省
C.尚書省
D.禮部
圖為西漢末年郡國(guó)形勢(shì)圖，黑色區(qū)域代表當(dāng)時(shí)的封國(guó)。此圖表明（）。
A.西漢末年王國(guó)有死灰復(fù)燃之勢(shì)
B.王國(guó)對(duì)中央已不構(gòu)成嚴(yán)重威脅
C.郡縣制暫時(shí)又讓位給了分封制
D.封國(guó)存在有利于抵御外族入侵
A.紂師雖眾，皆無(wú)戰(zhàn)之心...武王馳之，紂兵皆叛紂
B.殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮
C.於是啟遂即天子之位...有扈氏不服，啟伐之，大戰(zhàn)於甘
D.王道既微，諸侯力政，...是以九家之術(shù)蜂出并作
A.炎黃傳說(shuō)與炎黃文化
B.法家思想與秦朝興亡
C.商周神秸之分煩
D.儒家樂(lè)文化探微
最新試題
“有御稻、香粳、銀條等類別，取其品質(zhì)好，而更多的是百日動(dòng)、六十日、八月白等名目，取其早熟，這對(duì)于實(shí)行復(fù)種、提高產(chǎn)量至為重要。”這說(shuō)明（）
傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分，是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是（）
歷史圖片包含著豐富的歷史信息，下列圖片資料反映的共同主題是（）
魏晉以來(lái)，內(nèi)遷的各族人民向漢族人民學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝。西北民族的樂(lè)器、歌舞等也受到漢族人民的喜愛(ài)。上述材料反映了這一時(shí)期（）
“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！睗h武帝接受此建議，采取的措施是（）
西晉末年，北方漢族人往往選擇在鄉(xiāng)野之間依附宗族中的豪杰聚居，修建被稱為“塢”的小型寨堡，周圍往往既有險(xiǎn)阻又有可以耕種和灌溉的土地。這一現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)北方（）
1964年11月9日，中華人民共和國(guó)向世界宣布，將編號(hào)為1888（1964，NO.1）的小行星命名為“祖沖之星”。祖沖之在數(shù)學(xué)上領(lǐng)先世界近千年的成就是（）
元世祖時(shí)期，元朝官方編成農(nóng)書《農(nóng)桑輯要》，包括耕墾、播種、瓜菜、果實(shí)、藥材、栽桑和養(yǎng)蠶等十部分內(nèi)容。據(jù)此可知，元朝（）
“周瑜提出限十天造十萬(wàn)支箭，諸葛亮識(shí)破這是一條害人之計(jì)，卻淡定表示‘只需要三天’，并巧妙地利用天氣和曹操多疑的性格，備齊了十萬(wàn)支箭，立下奇功。”與材料描述有關(guān)的戰(zhàn)役是（）
兩漢時(shí)期，科技與文化都有突出的成就，并開通了“絲綢之路”，促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)、文化的交往。上述成就主要得益于漢朝（）