單項選擇題中華民族在參與自然中形成了()精神。
A.中庸
B.安土重遷
C.學而優(yōu)則仕
D.官本位
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1.單項選擇題以下哪種不屬于教育人種志的世界觀特征?()
A.注重本地人作用
B.重視教育機構的文化聯(lián)系
C.強調個人主觀意見
D.重視學校文化功能
2.單項選擇題互動傳遞模式強調群體成員在交互作用中對()的獲得。
A.人與人關系
B.文化內(nèi)涵
C.個人發(fā)展
D.宗教信仰
3.單項選擇題學??缥幕逃械闹饕獑栴}是()。
A.各種學生學業(yè)不平衡
B.高年級民族學生學業(yè)的失敗
C.主流民族學生學業(yè)成績差
D.少數(shù)民族學生學業(yè)的失敗
4.單項選擇題人格的全面發(fā)展論強調培養(yǎng)()。
A.政治人
B.經(jīng)濟人
C.健全人
D.復雜人
5.多項選擇題教育人種志的研究策略有()。
A.深度訪談
B.收集資料
C.教育參與觀察
D.閉門造車
最新試題
學校教育實施指導文化適應應做到()。
題型:多項選擇題
教育人類學研究的首要問題是()
題型:單項選擇題
教育的本質特征表現(xiàn)在()
題型:多項選擇題
“和平學之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結構性暴力”“文化暴力”,以及對應三種暴力方式提出“()”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型:單項選擇題
儀式和()被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式,它們具有相同的基本構架。
題型:單項選擇題
影響教育的文化因素有()。
題型:多項選擇題
儀式可以使得秩序、任務分配和計劃有效實施,同時這些過程中也存在著壓制、適應等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
題型:單項選擇題
人類社會文化適應性的功能體現(xiàn)在()。
題型:多項選擇題
表演可以理解為一系列()的組合。
題型:單項選擇題
通過手勢和儀式所獲得的關與身體的實踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識,它是一種()的知識。
題型:單項選擇題