單項選擇題西周統(tǒng)治者在夏、商兩代“天討”、“天罰"的神權(quán)思想基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充,創(chuàng)造了“以德配天”、“明德慎罰”的法律思想作為國家的立法、司法事務(wù)的理論指導(dǎo)。這種“禮”、“刑”共用的法律模式說明()。

A.儒學(xué)思想影響商周法律制定
B.天人感應(yīng)學(xué)說融入西周法制
C.中國古代法制注重德法并重
D.中國古代社會法制體系完備


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1.單項選擇題墨家主張“兼愛”“非攻”“尚力”“節(jié)葬”“節(jié)用”,注重認(rèn)識論、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、光學(xué)、力學(xué)等學(xué)科的研究。墨家是戰(zhàn)國時期有重大影響力的學(xué)派,秦漢時期卻走向式微。這一變化()。

A.導(dǎo)致了中國古代科技逐漸落后
B.反映了統(tǒng)治政策影響文化走向
C.體現(xiàn)了生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果
D.證明了佛道思想對儒學(xué)的沖擊

10.單項選擇題宋代衣冠更易,不體舊規(guī),斗美夸麗,統(tǒng)治者厭見,故推崇“存天理,滅人欲”的政治理念。清軍入關(guān)時,要求國人剃發(fā)蓄辮,推廣旗服。由此可見()。

A.宋清統(tǒng)治者都重視服飾變革
B.政治統(tǒng)治與日常生活相關(guān)聯(lián)
C.服飾變革推動政治理念變化
D.清王朝繼承了宋代執(zhí)政理念