A.公元前14世紀(jì)，中國(guó)殷墟甲骨文中已有日食和月食的常規(guī)記錄
B.我國(guó)最早的史書(shū)《尚書(shū)》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《春秋》中已開(kāi)始記錄天象的重要發(fā)現(xiàn)
C.漢代，天文儀器有測(cè)日影的“圭表”，水運(yùn)渾天儀
D.幾市、記時(shí)工具有“漏壺”，宇宙模型有蓋天說(shuō)、渾天說(shuō)等
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A.祖先崇拜
B.圣賢崇拜
C.天人合一
D.宗教與政治、倫理的緊密結(jié)合
A.明清之際的經(jīng)世之學(xué)
B.清中葉的乾嘉之學(xué)
C.晚清的公羊之學(xué)
D.清初的乾嘉之學(xué)
A.史著數(shù)量大為增加
B.史學(xué)發(fā)展成熟期
C.史學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科
D.史著種類(lèi)繁多
A.通過(guò)書(shū)法的點(diǎn)、劃結(jié)構(gòu)和章法表現(xiàn)形式美
B.通過(guò)字的力度來(lái)展現(xiàn)神采美
C.通過(guò)字的形態(tài)來(lái)展現(xiàn)神采美
D.通過(guò)字的形、神表現(xiàn)書(shū)法家的精神美和時(shí)代特征
A.仁愛(ài)孝悌、謙和好禮
B.誠(chéng)信知報(bào)、精忠愛(ài)國(guó)
C.克己奉公、修己獨(dú)慎
D.見(jiàn)利思義、勤儉廉正
最新試題
秦漢以來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家，包括（）。
以下關(guān)于中國(guó)古代哲學(xué)宇宙觀的說(shuō)法，正確的是（）。
中國(guó)雕塑追求“以形寫(xiě)神”的藝術(shù)效果，這里說(shuō)的是雕塑的（）。
北宋王安石說(shuō)：“愛(ài)己者，仁之端也，可推以愛(ài)人也?！保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明，（）是仁愛(ài)的開(kāi)始。
在建造上，以天然景物為基礎(chǔ)，即使是改造和模擬自然，也必須遵循“有若自然”的原則，這說(shuō)的是（）。
到了宋代，花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸傾斜于畫(huà)松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫(huà)種——（），開(kāi)了繪畫(huà)的新風(fēng)。
與音樂(lè)緊密相連的藝術(shù)形式是（）。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是（）。
中醫(yī)藥學(xué)包含的思想有（）。
以下屬于老子提出的“道”的含義是（）。