單項(xiàng)選擇題《存學(xué)編》的作者是()

A.朱熹
B.王守仁
C.顏元
D.王夫之


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1.單項(xiàng)選擇題提出“養(yǎng)教并重”教育作用論的教育家是()。

A.王守仁
B.王夫之
C.陸九淵
D.顏元

2.單項(xiàng)選擇題王夫之對(duì)教師提出的要求是()。

A.圣化
B.主知
C.躬行
D.習(xí)行

3.單項(xiàng)選擇題在知行關(guān)系上,王夫之持有的觀點(diǎn)是()。

A.知先行后
B.知行合一
C.行先知后
D.知為先,行為重

4.單項(xiàng)選擇題主張“天理”與“人欲”二者統(tǒng)一的教育家是()。

A.王守仁
B.王夫之
C.陸九淵
D.王安石

5.單項(xiàng)選擇題在人性論方面,王夫之主張()。

A.性善論
B.性惡論
C.習(xí)得論
D.先驗(yàn)論

最新試題

蔡元培認(rèn)為,“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面:“學(xué)為學(xué)理,術(shù)為應(yīng)用?!彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中,屬于“學(xué)”的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式,說法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

下列關(guān)于中國(guó)教育會(huì)說法錯(cuò)誤的是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

南京國(guó)民政府時(shí)期,與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似,大專院校實(shí)施了()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“赴法國(guó)深究其造船之方,及其推陳出新之理”,形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨,實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想;以“改造社會(huì)”為目的,采用“自動(dòng)的方法”即自定課表,就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校?()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

陶行知認(rèn)為,如果“過的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過的是迷信生活,雖天天聽科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問題,陶行知提出()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題