A.光復(fù)會
B.華興會
C.?;蕰?br />
D.興中會
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A.李鴻章
B.張之洞
C.左宗棠
D.康有為
A.激進(jìn)的革命派
B.士大夫經(jīng)營
C.北洋實力派
D.皇族人員
A.教育改革
B.制定憲法
C.司法改革
D.經(jīng)濟改革
A.汪精衛(wèi)
B.胡漢民
C.蔣介石
D.廖仲愷
A.盲目排外
B.擁護(hù)固有文化
C.全盤西化
D.建立民族國家
最新試題
材料4中陳獨秀表明了什么觀點?以陳獨秀為代表的激進(jìn)民主主義者為什么以孔教為突破口開展新文化運動?
圖2人物與圖3人物相比,兩者在對待儒家綱常禮教方面各有什么特點?造成這種不同特點的根源是什么?
上述材料反映了新文化運動的什么內(nèi)容?
五四運動前后,攻擊“孔教”最有力的健將吳虞認(rèn)為:“儒教不革命,儒學(xué)不轉(zhuǎn)輪,吾國遂無新思想、新學(xué)說,何以造新國民?”他的這種思想在當(dāng)時引起巨大的反響,其原因是()。
中國近代的思想解放經(jīng)歷了一個由淺入深的發(fā)展歷程。下列各項代表近代前期思想解放最高水平的文獻(xiàn)是()。
1913年7月1日,上?!稌r報》發(fā)表的《考師范之笑話》一文中刊載了一條消息,江蘇第一師范舉行的約有300多名中小學(xué)生(應(yīng)試者)參加的問卷調(diào)查中,對孔子和孟子的崇拜遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對孫中山的崇拜,造成這種現(xiàn)象的直接原因是()。
依據(jù)材料三的觀點,你如何看待近代中國歷史上的“尊孔”與“反孔”現(xiàn)象?
新文化運動時期,魯迅在文章中寫道:“茍有阻礙這前途者,無論是古是今,是人是鬼,是《三墳》《五典》,百宋千元,天球河圖,金人玉佛,祖?zhèn)魍枭?,秘制膏丹,全都踏倒他?!边@表明魯迅在當(dāng)時()。
李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護(hù)符”?魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”?
上述報刊分別是由哪個資產(chǎn)階級派別創(chuàng)辦的?