A.“理式”
B.“靈魂”
C.“精神”
D.“夢(mèng)境”
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A.摒棄人為造作之舉
B.尊重和改造自然并存
C.倡導(dǎo)內(nèi)外兼修之美
D.提倡樸素自然之美
A.“美是游戲沖動(dòng)的對(duì)象、活的形象”
B.“理想中的美是單一的,經(jīng)驗(yàn)中的美卻是雙重的”
C.“把感性的人變?yōu)槔硇缘娜?,惟一路徑是先使人成為審美的人?br/>D.“審美活動(dòng)是一種表現(xiàn)過(guò)剩精力的游戲”
A.亞里士多德認(rèn)為沒有一定規(guī)則就沒有藝術(shù)
B.詩(shī)歌的起源是出于人的模仿本能
C.藝術(shù)創(chuàng)作就是從質(zhì)料到形式、從形式到質(zhì)料的轉(zhuǎn)化過(guò)程
D.美可以脫離具體事物而存在
A.美主要是通過(guò)視覺來(lái)接受的,物體美是由于分享一種來(lái)自神明的理式而得到的,凡物質(zhì)還沒有完全由理式賦予形式,那就是丑的
B.美不在比例對(duì)稱
C.真善美統(tǒng)一于神
D.光是一切美的物體中最美的
A.美是物體中能引起愛或類似情感的某些性質(zhì)
B.美的原因不在比例、適宜或效用
C.松弛舒暢是美所特有的效果
D.崇高與美的比較
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以下選項(xiàng)中,符合藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)提倡的內(nèi)容有()
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