貨幣不僅具有經濟價值，還蘊藏著一個國家豐富的文化和歷史信息。以下印有《漢謨拉比法典》石柱浮雕圖案的紙幣應是（）

理查德·邁爾斯指出，古埃及的國王在國家的日常運作中起決策作用，而且還為宇宙和地球的秩序提供保證。這反映了古埃及（）

日本大化改新時，將中國的儒學、茶藝等引入日本，與日本文化融合并改造，變成了日本本民族的意識形態(tài)；而宦官制度和科舉制度，由于與日本社會不契合，所以日本未移植引入。這主要說明了日本民族（）

“儒略歷”為糾正每年將近6小時的誤差，采取每4年增加1天的辦法進行調整，即每逢能被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。到16世紀時又產生了誤差。于是當時的羅馬教皇格列高利十三世對閏制進行改革，仍然4年一閏，但逢能被100整除的那一年不閏，到能被400整除的那一年再閏。上述材料反映了（）

12世紀………歐洲許多工商業(yè)繁榮的城市出現(xiàn)了城市學校。這些學校開設實用知識課程，采用新的教學方式，在單一學科的私人學校或教會學校整合演變的基礎之上，產生了中世紀歐洲的大學。材料表明（）

19世紀初，國建立由初等學校、中等學校、大學組成的系統(tǒng)教育體系。1870年以后，英、法開始對兒童實行免費義務教育。以上國家推廣大眾教育的主要原因是（）

“在西方民主政治中，妥協(xié)是一種司空見慣的政治現(xiàn)象，它是暴力之外唯一有效解決沖突的手段，以妥協(xié)方式解決沖突是西方民主政治的基本價值取向?！毕铝惺穼嶓w現(xiàn)了這一觀點的是（）

從下列圖示中可以得出的結論不包括（）

馬克思說：“租地農場主成了這種農業(yè)工人的實際指揮官，成了他們的剩余勞動的實際剝削者，而土地所有者現(xiàn)在只和這種資本主義租地農場主發(fā)生直接關系，而且是單純的貨幣關系和契約關系?！庇纱送茢?，中世紀農奴獲得人身自由的主要條件是（）

“……經過七十晝夜的艱苦航行，1492年10月12日凌晨（哥倫布）終于發(fā)現(xiàn)了陸地。這個救世主拯救了剛剛興起的歐洲，但是也許在改變歷史的同時，也給其他大洲帶去了災難?！币罁?jù)所學知識判斷“拯救了歐洲”是指（）