A.會(huì)尋求恰當(dāng)?shù)谋壤?br />
B.尊重應(yīng)得
C.有不同的善
D.內(nèi)心正直
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A.尊重應(yīng)得
B.尊重尊嚴(yán)
C.不忽略應(yīng)得
D.擁有誠(chéng)實(shí)正直的人格
A.內(nèi)在的正義
B.內(nèi)在的正直
C.外在的正義
D.外在的正直
A.在能夠少給的時(shí)候,堅(jiān)持給出應(yīng)得
B.在能夠多得的時(shí)候,只取自己的應(yīng)得
C.應(yīng)該給出應(yīng)得時(shí),堅(jiān)持少給
D.在取自己的應(yīng)得時(shí),堅(jiān)持少拿
A.虛偽
B.木訥
C.刻薄
D.坦誠(chéng)
A.對(duì)自身的表達(dá)
B.對(duì)他人的表達(dá)
C.對(duì)事物的表達(dá)
D.對(duì)誠(chéng)實(shí)的表達(dá)
最新試題
封建主義社會(huì)的基本特征有()
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德起源問題概括起來(lái)主要有()
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
在階級(jí)社會(huì)中,人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。