A.盡心意味著血脈最好的循環(huán)
B.盡心使經(jīng)絡(luò)盡可能的通暢
C.良知在內(nèi)心上的呈現(xiàn)
D.腦電波在儀器上的呈現(xiàn)
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A.有總體的觀照呈現(xiàn)
B.能夠落到當(dāng)下的場(chǎng)合
C.具有朦朧性
D.有非常細(xì)致的辨分
A.良知可以容納明智
B.良知在內(nèi)心時(shí)時(shí)提醒
C.良知是實(shí)踐理智的優(yōu)點(diǎn)
D.不曲解事情本然的面目
A.理解接近但不是明智
B.明智比理解更高
C.明智比理解更快地進(jìn)行判斷
D.明智和理解進(jìn)行判斷之后一定會(huì)去做
A.考慮事情分為幾個(gè)方面
B.不把偶然的需要看得太重
C.考慮事情復(fù)雜的關(guān)聯(lián)性
D.考慮什么是一生最值得追求的
A.哲學(xué)的理解
B.實(shí)踐事物上的理解
C.倫理學(xué)的理解
D.人的境況上的理解
最新試題
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無關(guān)意志。
善惡判斷適用于部分對(duì)人，對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對(duì)象關(guān)系時(shí)，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。