比較文學(xué)是當(dāng)今的一門(mén)“顯學(xué)”。

在美國(guó)開(kāi)辦愛(ài)荷華大學(xué)作家寫(xiě)作班的是以下哪位？（）

只有研究外國(guó)文學(xué)才需要比較，中國(guó)文學(xué)研究不需要比較。

“畫(huà)像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷，他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書(shū)中創(chuàng)造這樣的女性？（）

下面哪一項(xiàng)屬于文類(lèi)方面的影響（）

“理論旅行”的提出者是美國(guó)學(xué)者（）。

姚斯的（）對(duì)接受學(xué)有著直接影響。

法國(guó)學(xué)者艾田伯在著作《中國(guó)之歐洲》中向西方人展示了積極的、充滿活力和創(chuàng)造性的中國(guó)形象，同時(shí)批判了“歐洲中心論”，強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)不同文明之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

下列可以體現(xiàn)創(chuàng)造性叛逆的有（）。

中國(guó)的意識(shí)流小說(shuō)不重視情節(jié)的發(fā)展進(jìn)程，有淡化情節(jié)的傾向。