A.獨(dú)立性
B.完整性
C.不確定性
D.確定性
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A.從信息論的角度看,作者創(chuàng)作充當(dāng)?shù)氖切潘薜淖饔?br />
B.在信息傳輸過程中,欣賞者起著編碼的作用
C.信息論把信息分解成為多種水平的符號(hào),包括語言、意象、文化、形而上層次
D.從信息論看,審美型的信息是容易轉(zhuǎn)換的,而語義型的信息更難轉(zhuǎn)換
A.其基本觀點(diǎn)是整體功能大于各部分的總和
B.任何事物都不是孤立的存在
C.其研究對(duì)象是事物的具體內(nèi)容和特征
D.系統(tǒng)論重視將事物的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)形式抽象出來
A.浪漫小說
B.諷刺小說
C.科幻小說
D.歷史小說
A.大眾文化和精英文化
B.流行文化和經(jīng)典文化
C.科學(xué)文化和人文文化
D.主流文化和邊緣文化
A.研究的綜合性和系統(tǒng)性
B.研究的綜合性和總體性
C.研究的獨(dú)立性和系統(tǒng)性
D.研究的差異性和系統(tǒng)性
最新試題
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
當(dāng)代的比較詩學(xué)研究多關(guān)注平行研究,卻忽略了中外詩學(xué)的相互影響。
王實(shí)甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯(cuò)誤的是()
同是四維空間,博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同?()
我國早期通過日譯本來翻譯拜倫的作品,這屬于()。
錢鐘書先生認(rèn)為,比較文學(xué)的最終目的在于()。
在對(duì)寒山詩的欣賞下,美國現(xiàn)代詩人們的詩歌理念以什么特征為基礎(chǔ)?()
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個(gè)幸運(yùn)兒”,體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。