康德的“天才論”出自他的著作（）。

歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。

海德格爾認(rèn)為，真理產(chǎn)生于（）之間的爭(zhēng)執(zhí)。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。

堯斯用來描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語有（）。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

《伊安篇》在柏拉圖的對(duì)話中屬于（）。

《伊安篇》里提出的詩(shī)學(xué)概念包括（）

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。