堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

雅各布森認(rèn)為，患了毗連性障礙的失語癥病人的語言是（）。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對立關(guān)系。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

維姆薩特和比爾茲利認(rèn)為，文學(xué)作品一旦產(chǎn)生，就不再受作者的控制。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)主義者在理論上保持著思辨的精神。

黑格爾認(rèn)為，戲劇的情節(jié)產(chǎn)生于不同的（）之間的沖突。