A.人本治療模式
B.行為修正模式
C.結(jié)構(gòu)家庭治療模式
D.理性情緒治療模式
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A.澄清
B.預(yù)估
C.轉(zhuǎn)介
D.同感
A.移情
B.反移情
C.共情
D.三角纏
A.手段多樣性
B.持續(xù)性
C.服務(wù)對(duì)象的參與
D.內(nèi)容廣泛性
A.敘事方法主要受文化解釋學(xué)和社會(huì)建構(gòu)論的影響
B.不追究故事本身的絕對(duì)真實(shí)客觀
C.參與者平等對(duì)話
D.敘事情景以工作者為中心
A.接納的原則
B.非評(píng)判的原則
C.個(gè)別化原則
D.承認(rèn)的原則
最新試題
個(gè)案工作者的現(xiàn)實(shí)性反映絕對(duì)不能在案主面前表現(xiàn)出來。
意義再構(gòu)和情境再構(gòu)的涵義是什么?
結(jié)構(gòu)家庭治療模式認(rèn)為,只有單獨(dú)了解家庭中的每一個(gè)成員,才能從整體上把握家庭結(jié)構(gòu)。
簡(jiǎn)述個(gè)案工作專業(yè)關(guān)系的性質(zhì)和特點(diǎn)和基本要素。
人本治療模式認(rèn)為,是自我概念而不是真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)性的自我決定人的行為。
在關(guān)系建立初期,應(yīng)防止案主過早表達(dá)一些深層次的感受。
薩提亞將家庭視為一個(gè)影響力強(qiáng)大而深遠(yuǎn)的重要系統(tǒng)。
薩提亞認(rèn)為,表里不一致的溝通方式中討好型式忽略他人型。
簡(jiǎn)述個(gè)案工作過程的5個(gè)階段的主要內(nèi)容。
班杜拉和華生與斯金納不同之處主要在于發(fā)現(xiàn)了認(rèn)知的重要作用。