判斷題布丹的主權(quán)理論,并不具備永恒性、絕對(duì)性、獨(dú)立性等重要特征。
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朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
題型:判斷題
韓非法、術(shù)、勢(shì)兼用的主張中,術(shù)指的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
王陽(yáng)明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
孟子認(rèn)為施仁政的首要條件是統(tǒng)治者應(yīng)該具備良好的()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
周公的政治思想在很大程度上決定了中國(guó)傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
題型:判斷題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
題型:多項(xiàng)選擇題
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
題型:判斷題
桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。
題型:多項(xiàng)選擇題
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
題型:多項(xiàng)選擇題