A.大約建立于公元前2350年,距今四千多年
B.建立于五帝時(shí)代
C.陶寺遺址的建立是為了測節(jié)氣
D.陶寺遺址在今天仍然能準(zhǔn)確測出所有節(jié)氣
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A.字體
B.字形
C.字母
D.字音
E.字義
A.音
B.形
C.義
D.語法
E.句讀
A.起
B.承
C.轉(zhuǎn)
D.合
E.論
A.云朝霞
B.牛得草
C.馬識途
D.老舍
E.翟羽佳
A.字義
B.字音
C.平仄
D.詞性
E.語法
A.頂真
B.對仗
C.析字
D.回文
A.隸書
B.楷書
C.大篆
D.小篆
A.唐朝
B.北宋
C.元朝
D.明朝
A.擬人
B.諧音
C.拆字
D.通感
A.《干祿字書》
B.《永樂大典》
C.《四庫全書》
D.《康熙字典》
最新試題
對啟發(fā)式教育有了進(jìn)一步深入的見解,認(rèn)為運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法既要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,又要注意發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的是()
中國傳統(tǒng)社會保存和延續(xù)輩分等級的一種文化方式是()
枚乘《七發(fā)》的問題,大體由()改造而成。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
字輩譜的管理從血緣系統(tǒng)上“論資排輩”,在這種傳統(tǒng)觀念面前,一切標(biāo)志社會關(guān)系的()都不起作用。
“禮”在中國古代的內(nèi)容非常豐富,主要包括()
甲骨文出現(xiàn)的方國近80個(gè),多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點(diǎn)最早是在()中體現(xiàn)的。
仿造漢字的少數(shù)民族文字可分兩類,一類字形結(jié)構(gòu)雖受漢字影響,但有自己的特點(diǎn),借用漢字不太多。下列文字中屬于此類文字的有()
著有《抱樸子·金丹篇》,歸納了“還丹”的化學(xué)反應(yīng)過程,開辟了中國古代化學(xué)之先河的是()