A.父異焉（王安石《傷仲永》）
B.覺無異能者（柳宗元《三戒》）
C.異是非，明好惡，檢奸邪，消佚亂（陸賈《新語》）
D.產(chǎn)異蛇（柳宗元《捕蛇者說》）
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A.黑暗，怎樣幽深的描畫呢？心靈的深深處，宇宙的深深處，燦爛光中的休息處。
B.萬千的天使，要起來歌頌小孩子；小孩子!他那細(xì)小身軀里，含著偉大的靈魂。
C.神希望我們酬答他，在于它送給我們的花朵，而不在于太陽和土地。
D.墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。
A.學(xué)生甲：巴爾扎克《人間喜劇》高老頭
B.學(xué)生乙：雨果《人間喜劇》卡西莫多
C.學(xué)生丙：雨果《巴黎圣母院》卡西莫多
D.學(xué)生丁：巴爾扎克《巴黎圣母院》高老頭
A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它與屈原的《離騷》分別是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭，對后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響
B.南北朝是中國文學(xué)繼魏晉之后又一個(gè)迅速發(fā)展時(shí)期，南朝詩歌以民歌為代表，其風(fēng)格纏綿婉轉(zhuǎn)，細(xì)膩含蓄，如《敕勒歌》《西洲曲》等
C.“機(jī)鋒所向，龍?jiān)谏搅?，雖云長篙，頗同短制”魯迅先生的這幾句話，高度精確的概括了吳敬梓《儒林外史》的思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
D.法國莫泊桑，俄國契訶夫和美國歐·亨利被譽(yù)為短篇小說大師，《羊脂球》《套中人》《麥琪的禮物》分別是他們最負(fù)盛名的作品之一
A.語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行
B.語文教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。
C.教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng)，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，提高語文教學(xué)質(zhì)量。
D.教師應(yīng)該充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，拓展語文學(xué)習(xí)空間
A.練習(xí)系統(tǒng)
B.知識系統(tǒng)
C.助讀系統(tǒng)
D.選文系統(tǒng)
最新試題
“爾獨(dú)何辜限河梁”中的“爾”是指誰？
完成課后練習(xí)第二題。
以下是一位教師教學(xué)《水調(diào)歌頭》的思路：第一步：讀詩歌《水調(diào)歌頭》。第二步：請學(xué)生看課文情境的投影。第三步：進(jìn)行自主選擇學(xué)習(xí)。（1）憑想象分組表演多種思念的情境；（2）喜歡畫畫的同學(xué)畫一幅思念的畫；（3）喜歡音樂的學(xué)生到電腦前點(diǎn)擊適合表現(xiàn)思念的樂曲，并配樂朗讀。第四步：讀兩首以月亮寫思念的詩。第五步：學(xué)生總結(jié)收獲，并唱歌曲《水調(diào)歌頭•明月幾時(shí)有》。以下對這個(gè)教學(xué)過程的綜合評述有誤的一項(xiàng)是（）。
某教師根據(jù)選修課程“文化論著研讀系列”開設(shè)了《（論語）選讀》的選修課程，該教師設(shè)定的下列教學(xué)目標(biāo)中，不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
以上是某語文教師有關(guān)《鄉(xiāng)下人家》一課的教學(xué)實(shí)錄片段，請認(rèn)真閱讀從中任選一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行評價(jià)。并說說這篇教學(xué)實(shí)錄對你有什么教學(xué)啟示。
兒童如果不讀文學(xué)作品，可能產(chǎn)生什么后果？
某教師對閱讀教學(xué)理解有誤的一項(xiàng)是（）。
下列對原文中相關(guān)內(nèi)容的概括理解，不正確的一項(xiàng)是（）。
閱讀以下教學(xué)片段，回答問題。師：細(xì)讀第十三章，找出體現(xiàn)翠翠情緒變化的詞句。生：薄薄的凄涼一胡思亂想一忽然哭起來一神往傾心一心中壓上了些分量沉重的東西。師：翠翠為什么感到“薄薄的凄涼”？生：翠翠覺得好像缺少了些什么。好像眼見到這個(gè)日子過去了，想在一件新的人事之上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。對以上教學(xué)片段的解讀，說法正確的一項(xiàng)是（）。
將下列的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）諒天道之微昧，追漁父以同嬉。（2）茍縱心于物外，安知榮辱之所如。