A.非制度化教育
B.制度化教育
C.形式化教育
D.非形式化教育
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A.赫爾巴特
B.杜威
C.凱洛夫
D.洛克
A.楊賢江
B.徐特立
C.蔡元培
D.陶行知
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
A.布盧姆
B.奧蘇伯爾
C.杜威
D.布魯納
A.培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
B.使人得以生存的活動(dòng)
C.傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)
D.保存人類文明的活動(dòng)
A.1918年出版的《課程》
B.1949年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》
C.1918年出版的《長(zhǎng)什么知識(shí)最有價(jià)值》
D.1944年出版的《課程與教學(xué)的基本原理》
A.導(dǎo)向
B.評(píng)價(jià)
C.激勵(lì)
D.指導(dǎo)
A.單軌制
B.雙軌制
C.并列結(jié)合制
D.分支制
A.殷周時(shí)代
B.秦代
C.漢代
D.宋代
A.調(diào)查研究
B.實(shí)驗(yàn)研究
C.個(gè)案研究
D.經(jīng)驗(yàn)研究
最新試題
馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()
孫老師受校長(zhǎng)委托,對(duì)學(xué)校的1000余名學(xué)生進(jìn)行幸福感方面的研究。最適合孫老師的研究方法是()
前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡曾說過,“教師必須非常謹(jǐn)慎,必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任”。這句話充分說明了小學(xué)教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。
“君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎”、“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了什么樣的教育目的觀。()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()
實(shí)施義務(wù)教育()。①是國(guó)家對(duì)人民的義務(wù)②是學(xué)生對(duì)家庭的義務(wù)③是家長(zhǎng)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的義務(wù)④是公民應(yīng)盡的一項(xiàng)基本義務(wù)
奧利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()
剛剛走上工作崗位的孫老師為了迅速提高自己的授課技能,嘗試以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象做小型的課堂教學(xué),并且把授課過程錄制下來,幫助自己分析提高。這種方法屬于教師專業(yè)發(fā)展途徑中的()
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀存意味著課程即()