研究“基本”粒子,須借助極高的能量。欲知物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu),首先得變革微觀物質(zhì),即得想辦法把氫原子、原子核以及質(zhì)子、中子等這些小粒子打碎,使它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和各種性質(zhì)暴露出來。
對“物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)”與“微觀物質(zhì)”解說正確的一項是()。
A.二者都反映微觀物質(zhì)的結(jié)構(gòu),即微觀結(jié)構(gòu)構(gòu)成了微觀物質(zhì)
B.前者指原子結(jié)構(gòu)(含原子核),后者指質(zhì)子、中子等小粒子
C.前者指小粒子內(nèi)部的組合模式,后者指構(gòu)成物質(zhì)的各種小粒子
D.二者都是指組成物質(zhì)的分子、原子、質(zhì)子、中子等小粒子
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現(xiàn)代社會,專業(yè)分工的極度細化使得普通人在每一個專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)都必須倚仗專家的參謀。專家則憑借精深的專業(yè)知識為人們提供指導(dǎo)意見,并以此建立自己的權(quán)威,取得公眾的信任。然而,也正是這種權(quán)威和信任帶來了相應(yīng)的責任——專家在發(fā)言時必須保持公正的立場,實事求是,認真求證,有一分證據(jù)說一分話,不能隨興所至,口無遮攔。我們可以原諒專家意見中某些難免的漏洞、不足,但不能姑息專家放棄責任的擔當,胡言亂語,混淆視聽。
這段文字主要強調(diào)的是()。
A.人非圣賢,專家的意見難免會有錯漏之處
B.專家的是非判斷和對策的選擇起著非同尋常的導(dǎo)向作用
C.有些專家放棄責任的擔當,胡言亂語,混淆視聽
D.專家在發(fā)言時必須保持公正的立場,實事求是
閑暇時讀書,最愛川端康成那一句:“凌晨四點,看海棠花未眠。”那是怎樣一種溫柔而虔誠的心態(tài)啊。一位老人,借著微曦晨光,披衣而坐,默默于窗扉間凝神細窺睡眠中的花朵,毫不打擾,沒有上前采擷,也未用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣。他愿犧牲自己的睡眠時間,來呵護那一方自然的美的盛開,這更是一種尊重,無言,卻浸透在凌晨清淺的天光里,提醒我們,自然界中一花一草,一蟲一鳥,皆是倔強而美好的生靈,懷著尊重與珍視,去欣賞、去“遷就”她們,才能領(lǐng)略到最自然、最美的感動。
“這更是一種尊重”一句中的“這”指的是()。
A.川端康成為海棠寫了“凌晨四點,看海棠花未眠”這句詩
B.用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣
C.川端康成早起賞花,呵護花朵盛開
D.川端康成對自然生靈的態(tài)度
不論動機多么偉大,不論出于多么善良的心地,想要改變一個人,哪怕只是改變一個孩子,都是徒然的,如果他并不能理解這種改變。
這段話可以概括為()。
A.人是很難改變的
B.沒有善良的動機就不能使人改變
C.孩子和成人一樣不容易改變
D.只有當人自己想改變時他才會改變
在國際上,不乏政府主導(dǎo)建立社會團體的做法,政府主導(dǎo)建立社會團體的目的是擴大自己履行職能的范圍和空間。有人稱這類非政府組織為政府的非政府組織,這些組織在客觀上常常成為執(zhí)行政府某種職能的“準部門”。
這段文字直接支持了這樣一種觀點()。
A.國際上的非政府組織常常執(zhí)行政府某種職能
B.國際上的非政府組織都是政府主導(dǎo)建立
C.很多政府主導(dǎo)建立的社會團體往往能執(zhí)行政府職能
D.政府主導(dǎo)建立社會團體的目的是利用這些社團
高考“狀元”炒作屢禁不止,從源頭上講,這來自于各地教育部門和學(xué)校的自我炒作。因此,要從根本上避免炒作高考“狀元”,除了在社會中樹立正確的人才觀,還要重新審視高中教育的評價指標體系,逐漸淡化甚至隱去高考“狀元”,而代之以素質(zhì)教育要求下的更為多元的評價指標。
這段文字意在強調(diào)()。
A.要建立素質(zhì)教育要求下的更為多元的評價指標
B.要出臺從根本上避免炒作高考“狀元”的措施
C.高考“狀元”炒作屢禁不止的現(xiàn)狀
D.禁止高考“狀元”炒作需要社會的高度關(guān)注
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如果沒有閃電,人類將失去一位勤勞的“清潔工”。雷電交加時,大氣中的部分氧氣被激發(fā)成臭氧,稀薄的臭氧不但不臭,而且能吸收大部分宇宙射線,使地球表面的生物免遭紫外線過量照射的危害。閃電過程中產(chǎn)生的高溫,又可殺死大氣中90%以上的細菌和微生物,從而使空氣變得更加純凈且清新宜人。這段文字主要介紹()。
文章最后一段,作者說“交出去的鑰匙上,像是綴滿了珠鉆,而它們卻是我在這人生旅途上奔波時的汗滴與淚滴?!弊髡呦胍磉_什么?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
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結(jié)合全文,說說“精神的天空”具體指什么?