A.情境性
B.創(chuàng)造性
C.示范性
D.個別性
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A.過硬的教育基本功
B.崇高的職業(yè)道德素養(yǎng)
C.扎實的教育理論知識
D.豐富的學(xué)科文化知識
A.專業(yè)知識素養(yǎng)
B.職業(yè)素養(yǎng)
C.教育專業(yè)素養(yǎng)
D.人格素養(yǎng)
A.不僅要提高道德認(rèn)識，還要加強道德實踐
B.不僅要有從教的學(xué)識能力，還要做到以身作則
C.不僅要有豐富的學(xué)識，還要注意能力的提升
D.不僅要有專業(yè)知識，還要有人文情懷
A.示范性
B.間接性
C.連續(xù)性
D.主體性
A.示范性
B.主體性
C.復(fù)雜性
D.創(chuàng)造性
最新試題
教師作為一門獨立的職業(yè)最早出現(xiàn)于（）。
陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條充分體現(xiàn)了教師的（）。
精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能屬于教師的（）。
從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（）的影響。
就教育專業(yè)素養(yǎng)而言，教師除了要有先進的教育理論和良好的教育能力外，還要具有一定的（）。
（）依據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，將教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。
1966年，聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中指出，應(yīng)該把教師職業(yè)視為一種（）。
“十年樹木，百年樹人”這句話體現(xiàn)了教師勞動的（）。
孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映了教師勞動的（）。
孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，從教師的角度來說可以理解為（）。