A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬戌學(xué)制
D.壬子癸卯學(xué)制
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A.國民教育制度
B.學(xué)校教育制度
C.壬戌學(xué)制
D.癸卯學(xué)制
A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.主觀努力
A.人的發(fā)展不受環(huán)境的影響
B.人們接受環(huán)境不是消極被動的,而是積極的能動的實(shí)踐過程
C.好的環(huán)境不利于人的發(fā)展,壞的環(huán)境更對人的發(fā)展有利
D.人是環(huán)境的奴隸,個人發(fā)展是好是壞,完全由環(huán)境來決定
最新試題
全面發(fā)展就是指學(xué)生德智體諸方面平均發(fā)展。
《論語》中提出了“教學(xué)相長”“因材施教”等教育思想,對中國教育產(chǎn)生了巨大影響。我們可以把它看作一部較為完善的教育學(xué)論著。
結(jié)合上述材料說明影響人身心發(fā)展的因素有哪些?它們對人的發(fā)展具有哪些作用?
教育不是人類社會所特有的現(xiàn)象,早在人類出現(xiàn)之前,自覺的教育、指導(dǎo)和學(xué)習(xí)就已經(jīng)普遍地存在于動物界。從動物界分化出來以后,人類只不過繼承和改進(jìn)了動物界業(yè)已存在的教育形式,使其獲得了一些新的性質(zhì)而已。
根據(jù)以上材料,指出上述說法中的不盡科學(xué)之處。
如果說“讓孩子站在一旁看鐘表匠如何修理”也是一種教育,那么,該案例主要體現(xiàn)了教育學(xué)發(fā)展中的哪個重要流派的什么觀點(diǎn)?
請用教育與社會發(fā)展的有關(guān)原理分析上述現(xiàn)象。
簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用。
分析上述材料,試述教育對人的發(fā)展有什么作用。
人的全面發(fā)展是指人的智力、體力和道德的平均發(fā)展。()