在課程實(shí)施過程中，王老師充分利用圖書館.博物館以及各神文化活動(dòng)等資源。這些資源屬于（）。

地方課程屬于國家課程的延伸。

我國古代的課程有禮、樂射、御、書數(shù)“六藝”，歐洲中世紀(jì)課程有文法修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、音樂、天文學(xué)“七藝"。這都意味著課程被定義為（）

美國課程論學(xué)者拉爾夫泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書中提出了課程開發(fā)的四個(gè)基本問題，其中最核心的是（）

李老師經(jīng)常在教學(xué)課堂上，通過小紅花、獎(jiǎng)狀等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)或表揚(yáng)，從課程角度看這種方式屬于（）。

把學(xué)科本位論和經(jīng)驗(yàn)本位論融合的課程是（）

課程的目的游離評(píng)價(jià)模式要求評(píng)價(jià)者注重課程計(jì)劃的實(shí)際效用。

教學(xué)評(píng)價(jià)模式中有一環(huán)節(jié)，要根據(jù)學(xué)生的需要對(duì)教學(xué)目的本身進(jìn)行判斷，考査現(xiàn)存的目的與重點(diǎn)是否與學(xué)生的需要一致。該教學(xué)評(píng)價(jià)模式為（）。

派納認(rèn)為課程不是靜態(tài)的“跑道”，不是預(yù)先設(shè)定的、由學(xué)生記誦的教學(xué)內(nèi)容或教材，而是圍繞“跑道”跑的動(dòng)態(tài)過程、“跑的經(jīng)驗(yàn)”。他強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)其“自我履歷”進(jìn)行“概念重建”的具體步驟為（）。

教科書在呈現(xiàn)形式上與一般的科學(xué)論文、科普讀物相同。