看見路上的垃圾后繞道走開，這種行為是（）。

小王總是懷疑自己家的門沒有上鎖，因此常常要反復(fù)檢査，它的這種行為屬于（）。

桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是有機(jī)體在刺激情境與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程該過程實(shí)現(xiàn)的途徑是（）。

父親將兩瓶一樣重的飲料分給6歲的小明和8歲的小光兩兄弟，開始兩孩子都知道兩瓶飲料是一樣多的，父親將將其中一瓶倒人了一個(gè)大杯中，另一瓶倒人了兩個(gè)小杯中，讓小明先挑選。小明選了大杯飲料并說：“這杯多”，小光在一旁說到“其實(shí)，兩邊是一樣多的”，可以判斷出小明和小光分別處于的（）。

我國古代教育家顏之推指出：“人在年少，神情未定，所與款狎，熏潰陶染，言笑舉動(dòng)，無心於學(xué)，潛移暗化，自然似之；何況操履藝能，較明易習(xí)者也？是以與善人居，如人芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如人鮑魚之肆，久而自臭也。”從德育方法來講，這里強(qiáng)調(diào)的是一種（）。

下列關(guān)于注意的描述，錯(cuò)誤的是（）。

教育心理學(xué)的創(chuàng)始人桑代克認(rèn)為，學(xué)習(xí)者只有提前具有某種需要才能積極接受知識，這體現(xiàn)的學(xué)習(xí)規(guī)律是（）。

“余音繞梁三日不絕于耳”屬于（）。

結(jié)合上述材料，談?wù)勅绾翁幚眍A(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。

顏冋說：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！边@反映了德育的（）。