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單項選擇題清朝前期，乾嘉學者“博古不通今”“論史不議政”，形成了吳派、皖派、揚州學派和浙江學派等各具特色的學術流派。這些學派都以考訂實證為基本特征，標榜“漢學”，以別于官學、“宋學”。這反映了當時（）

A.經(jīng)世致用思想深入人心
B.程朱理學地位動搖
C.社會劇變造成思想活躍
D.文化專制空前加強

1.單項選擇題程朱理學使儒學披上了神圣的外衣。明朝王陽明的心學倡導“心外無理”“心外無學”，引導人們走出以圣賢與經(jīng)典為中心的“章句之學”的死胡同，點明儒學倫理精神并非在難以攀登的天際，而處于世人自己的心靈之中。這表明當時的儒學（）

A.日益神學化、思辨化
B.積極倡導經(jīng)世致用思想
C.呈現(xiàn)世俗化的傾向
D.更加強調(diào)傳統(tǒng)倫理道德

2.單項選擇題王陽明提出“良知”說，認為“天地無人的良知，亦不可為天地矣”，只要去除物欲的“昏蔽”，人人皆可為“圣人”。據(jù)此可知，王陽明的心學（）

A.擺脫了儒家思想束縛
B.彰顯了人的自我意識
C.動搖了社會等級觀念
D.批判了君主專制統(tǒng)治

3.單項選擇題由唐至宋崛起的士大夫階層，上對社稷安危，下對生民利病，無不抱有舍我其誰的主體意識（道德理性至高無上）與深切真誠的現(xiàn)實關懷。這反映出（）

A.儒家理想人格的感染力量
B.程朱理學與陸九淵心學的合流
C.儒、佛、道三教融合趨勢初顯
D.社會環(huán)境促進主流思想的轉變

4.單項選擇題魏晉南北朝時期，西行求經(jīng)的人很多，大量佛經(jīng)被翻譯過來，據(jù)后來統(tǒng)計，這一時期共譯出佛經(jīng)一千多部，三千四百三十七卷，僅名僧鳩摩羅什就譯經(jīng)三百多卷。佛經(jīng)的大量傳入（）

A.改變了儒學主流思想地位
B.使佛學為各階層所接受
C.有助于儒學走向思辨化
D.導致思想混亂社會動蕩

5.單項選擇題“罪己詔”是古代的帝王在朝廷出現(xiàn)君臣錯位、國家遭受天災、政權處于危急時，自省或檢討自己的過失、過錯發(fā)出的一種口諭或者文書。兩漢二十多位皇帝，有十幾位下過“罪己詔”。這種情況可以用來說明（）

A.皇帝自律意識增強
B.社會矛盾激化危及統(tǒng)治
C.君主專制不斷強化
D.天人感應思想影響巨大

6.單項選擇題孔子坦言“吾從周”，一生致力于恢復周禮，實現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的“周道”，但是他在教育上卻主張“有教無類”，推動了學術下移。這一現(xiàn)象（）

A.是戰(zhàn)國儒學發(fā)展的產(chǎn)物
B.體現(xiàn)了孔子畢生對社會平等的追求
C.是當時社會轉型的反映
D.體現(xiàn)了崛起中的士階層的政治訴求

7.單項選擇題戰(zhàn)國時期的莊子，發(fā)展了老子的思想，強調(diào)治國要（）

A.依靠法令、權術和威勢
B.順應自然和民心
C.注重教化
D.實行禮制

8.單項選擇題有一位圣賢，出生于春秋時期。500年后他成為“中國人”，又過了500年成為“東亞人”，現(xiàn)在正逐步成為“世界人”。這位“圣賢”是（）。

A.老子
B.孔子
C.嬴政
D.黃帝

9.單項選擇題我國古代科技發(fā)明對世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。下列相關表述正確的是（）

A.北宋時，畢昇發(fā)明了雕版印刷術
B.北宋時，制成指南針，并開始用于航海事業(yè)
C.指南針由印度人傳人歐洲，為歐洲航海創(chuàng)造了條件
D.漢武帝時期，用火藥武器抵御匈奴，獲得大勝

10.單項選擇題我國古代科技成就斐然、文化名人輩出，以下組合正確的是（）

A.蔡倫—發(fā)明造紙術
B.蘇軾—《清明上河圖》
C.關漢卿—《竇娥冤》
D.李清照—提高詞的格調(diào)，詞風豪邁