A.外部控制
B.內(nèi)在控制
C.外在強制力
D.內(nèi)在強制力
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A.公正
B.責(zé)任
C.效率
D.職責(zé)
A.憲法
B.行政法
C.公共利益
D.集團利益
A.依法行政
B.法律至上
C.價值中立
D.合理行政
A.實然與必然
B.應(yīng)然與必然
C.必然與偶然
D.實然與應(yīng)然
A.邊沁
B.密爾(穆勒)
C.伊頓
D.休謨
最新試題
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價,是道德評價能否順利進(jìn)行的次要問題。
道德教育是指依據(jù)一定目的,在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上,對人們進(jìn)行的有組織,有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動。
封建主義社會的基本特征有()
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。