A．僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)決策
B．僅僅是醫(yī)學(xué)倫理決策
C．要么是醫(yī)學(xué)技術(shù)決策，要么是醫(yī)學(xué)倫理決策
D．既是醫(yī)學(xué)技術(shù)決策，又是醫(yī)學(xué)倫理決策
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A．為受教育者對(duì)死亡尋求良好的心理適應(yīng)
B．尋求通往天國(guó)的可行之路
C．探討死亡的本質(zhì)是什么
D．確立腦死亡的標(biāo)準(zhǔn)
A．利己主義
B．利他主義
C．功利主義
D．公益論
A．生殖技術(shù)可以繁育人類(lèi)所需要的特定種類(lèi)的人，為人類(lèi)服務(wù)
B．生殖技術(shù)可以治療彌補(bǔ)不育，有利于婚姻家庭
C．生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生
D．生殖技術(shù)可以有利于計(jì)劃生育
A．毫不猶豫地剔除
B．勿庸置疑地保留
C．審慎、慎重地權(quán)衡
D．根據(jù)病人的要求做出決定
A．生殖細(xì)胞基因治療絕對(duì)不允許進(jìn)行
B．對(duì)生殖細(xì)胞進(jìn)行基因治療可以毫無(wú)顧忌地進(jìn)行
C．對(duì)生殖細(xì)胞基因治療必須采取十分慎重的態(tài)度
D．目前對(duì)生殖細(xì)胞基因治療已取得廣泛的共識(shí)，不存在任何的倫理分歧
最新試題
封建主義社會(huì)的基本特征有（）
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無(wú)關(guān)意志。
善惡判斷適用于部分對(duì)人，對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
發(fā)揮道德主體性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是（）
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性?xún)?nèi)容。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道，主要包括以下幾個(gè)方面（）