A.司法獨(dú)立
B.審判獨(dú)立
C.法官獨(dú)立
D.行政獨(dú)立
E.立法獨(dú)立
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你可能感興趣的試題
A.家長(zhǎng)制的影響
B.組織活動(dòng)的非理性和缺乏效率
C.對(duì)組織與領(lǐng)導(dǎo)行為缺乏有效的監(jiān)督
D.公私不分明
E.組織活動(dòng)中人格化傾向
A.以實(shí)現(xiàn)一系列民主原則與民主制度為主要內(nèi)容
B.以共和精神貫穿始終
C.以厲行法治為基本特征
D.以實(shí)現(xiàn)人權(quán)為目的
E.以國(guó)家利益最大化為宗旨
A.天下為公
B.國(guó)家權(quán)力和財(cái)富共有
C.民主憲政
D.自由平等
E..人們以和平的方式參與和處理公共事務(wù)
A.對(duì)政權(quán)象征的情感
B.廣義的政治信任
C.對(duì)機(jī)構(gòu)的支持
D.對(duì)公共政策的支持
E.在行為上對(duì)政策的依從以及政治規(guī)則的贊同
A.政治傳播
B.政治參與
C.黨派性態(tài)度
D.對(duì)政治體系的依附
E.政治理論
最新試題
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系?
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
如何理解政治文化的涵義及特征?
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。