A.保障所有人利益的工具
B.羅馬公民的行為準則
C.執(zhí)政官監(jiān)督人民的依據(jù)
D.皇帝欺騙公民的手段
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.羅馬的制度優(yōu)于希臘的制度
B.羅馬政制依靠思想家的設想
C.羅馬政制更多源于長久實踐
D.政體建立必須依靠人民支持
A.公民的思想自由遭到壓制
B.民眾厭倦平淡的世俗生活
C.傳統(tǒng)文化蘊含著人文精神
D.神話觀念逐步得到了強化
A.柏拉圖逝世后不久
B.伯利克里改革時期
C.馬其頓國王腓力二世統(tǒng)治時期
D.馬其頓王國亞歷山大登基后
A.民主政治進到嚴重破壞
B.權力運行帶有制衡色彩
C.司法監(jiān)察制度日益完善
D.法治理念被民眾所接受
A.鏟除舊氏族貴族的政治特權
B.打破貴族壟斷政權
C.促進工商奴隸主階層的崛起
D.滿足男子參政愿望
最新試題
烏夏勃提（Ushabti）意為“應答者”，是古代埃及的一種隨葬俑，被認為是死者的（）?，可以在末日審判之后在來世代替死者從事農業(yè)生產等工作。
羅馬帝國前期的突出現(xiàn)象，在于行省的羅馬化和羅馬的行省化進程。
奧古斯都在保持元老院形式上的最高財權的同時取得了實際上的最高財權。
城邦（polis）定義：是古希臘一種政治共同體，由一個中心?（）及其周圍鄉(xiāng)村?組成的國家。不同于現(xiàn)代國家觀念，現(xiàn)代國家四要素：領土、國民、政府、主權。
卡德王朝之后，經過激烈爭奪，蘇美爾城邦烏爾按阿卡德的方式再建統(tǒng)一王權，是為烏爾第?（）王朝，統(tǒng)一南部兩河流域，進入蘇美爾文明最后一個發(fā)展階段。
烏爾第三王朝時期，?（）?人重新登上政治舞臺，重建國家制度，發(fā)展生產，頒布法典調整社會關系，蘇美爾文化傳統(tǒng)復蘇并臻于極盛。
大地產與?（）經濟的對抗在羅馬歷史上具有舉足輕重的影響。
梵的三種標記分別是祭祀、苦行、布施，分別對應善性、憂性、暗性。
古羅馬的歷史分期是：公元前509-公元前30年是?（）時代。
古羅馬的歷史分期是：公元前30—476年是（）?時代。