A.對病人的同情感
B.對病人的責(zé)任感
C.對社會的責(zé)任感
D.強(qiáng)烈的事業(yè)感
E.以上都不是
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A.是一種道德責(zé)任感
B.是對他人醫(yī)療行為的評價能力
C.是醫(yī)德情感的深化
D.是對履行道德義務(wù)的滿足和欣慰
E.是對沒有履行道德義務(wù)的慚愧與悔恨
A.行為中的評價
B.行為后的評價
C.行為前的監(jiān)督
D.行為后的監(jiān)督
E.行為中的選擇
A.知情同意的權(quán)利
B.提出醫(yī)療建議并得到答復(fù)的權(quán)利
C.獲得醫(yī)生住址等信息的權(quán)利
D.要求解釋醫(yī)療費(fèi)用使用狀況的權(quán)利
E.選擇醫(yī)生所制定的醫(yī)療方案的權(quán)利
A.情感
B.義務(wù)
C.良心
D.審慎
E.保密
A.遇到疫情、災(zāi)情的情況下
B.搶救生命垂危的病人等情況下
C.運(yùn)用高技術(shù)為病人診治疾病的情況下
D.中斷了醫(yī)患關(guān)系的病人
E.病人對醫(yī)療方案的選擇
最新試題
關(guān)于生命價值，下列說法正確的是（）
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理思想的實(shí)質(zhì)是（）
現(xiàn)代安寧療護(hù)的思想起源于美國。
“我欲有疾，望醫(yī)之相救者何如？我之父母妻子有疾，望醫(yī)之相救者何如？易地以觀，則利心自淡矣。”這一醫(yī)德名言，出自（）
醫(yī)學(xué)技術(shù)愈是進(jìn)步，愈需要倫理和道義上的支持，它的人文價值愈是明顯。
相比于古代醫(yī)學(xué)倫理，近代醫(yī)學(xué)倫理開始注重醫(yī)醫(yī)關(guān)系、強(qiáng)調(diào)行業(yè)自律。
強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的美德是古代醫(yī)學(xué)倫理的主要特點(diǎn)之一。
“天覆地載，萬物悉備，莫貴于人。”該段話出自哪里？（）
對醫(yī)患關(guān)系倫理性質(zhì)的描述，最準(zhǔn)確的是（）
哈佛大學(xué)工業(yè)就業(yè)知道小組調(diào)查了數(shù)千名被解雇的男女，發(fā)現(xiàn)“人際關(guān)系不好”比“不稱職”的高出2倍。美國還有不少調(diào)查研究報告證明，在每年調(diào)動的工作人員中，因人際關(guān)系不好而無法施展才能的占90%。這些事實(shí)援用于醫(yī)患關(guān)系，可以用來說明（）