康德認(rèn)為，形象小于思想。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

審美共通感是共通感的一種，共通感的產(chǎn)生有賴于個體的個性自由發(fā)展。

（）是人本質(zhì)對象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

社會美的泛化所包含的三個方面是（）。

人格美的本質(zhì)是（）。

天然美廣泛存在于（）等三個領(lǐng)域。