天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

通過陶冶性情以改造人自身的缺點，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。

康德認(rèn)為，形象小于思想。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

人格美的本質(zhì)是（）。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時，丑就成了（）。

人類的審美經(jīng)驗不是在勞動實踐的過程中形成的。

對稱是形式美的最高范疇。