A.歷史指范圍上的全部,內(nèi)容上的相對(duì)真實(shí);《歷史》指范圍上的部分,內(nèi)容上的絕對(duì)真實(shí)。
B.歷史指范圍上的部分,內(nèi)容上的相對(duì)真實(shí);《歷史》指范圍上的全部,內(nèi)容上的絕對(duì)真實(shí)。
C.歷史指范圍上的全部,內(nèi)容上的絕對(duì)真實(shí);《歷史》指范圍上的部分,內(nèi)容上的相對(duì)真實(shí)。
D.歷史指范圍上的部分,內(nèi)容上的絕對(duì)真實(shí);《歷史》指范圍上的全部,內(nèi)容上的相對(duì)真實(shí)。
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A.What(何事)
B.How(如何)
C.Why(為何)
D.When(何時(shí))
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相比于自然界的運(yùn)動(dòng),社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是()的過程。
史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。()
人們習(xí)慣于把()歸結(jié)為歷史的必然。
由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于()。
史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別,下列說(shuō)法不正確的是()
文學(xué)更偏感性,哲學(xué)更偏理性,史學(xué)既需感性也需理性。()
對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的()思潮和蘭克學(xué)派。
把什么樣的意義輸入歷史,首先取決于歷史學(xué)家如何看待()的關(guān)系。
單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相,但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來(lái),就是全部的、絕對(duì)的真相。()
關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng),下列說(shuō)法不正確的是()