A.消極的教育機(jī)會(huì)均等概念
B.正確的教育機(jī)會(huì)均等概念
C.錯(cuò)誤的教育機(jī)會(huì)均等概念
D.積極的教育機(jī)會(huì)均等概念
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A.教師對(duì)自身教育哲學(xué)的認(rèn)識(shí)
B.教師對(duì)自己個(gè)性及優(yōu)缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)
C.教師對(duì)自身價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)
D.教師對(duì)自身教學(xué)風(fēng)格的認(rèn)識(shí)
A.處理教育中的自由與平等張力時(shí)傾向于自由
B.強(qiáng)調(diào)國家對(duì)教育結(jié)果的干預(yù)
C.去除阻止人們接受公共教育的正式人為障礙
D.反對(duì)國家對(duì)教育結(jié)果的干預(yù)
A.哈格里夫斯的《人際關(guān)系與教育》
B.柯林斯的《學(xué)歷社會(huì)》
C.威利斯的《學(xué)會(huì)勞動(dòng)》
D.鮑爾斯和金蒂斯的《資本主義美國的學(xué)校教育》
A.張人杰
B.吳康寧
C.謝維和
D.厲以賢
A.規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小
B.專制和自由放任的管理風(fēng)格容易導(dǎo)致教師職業(yè)倦怠
C.有壓力感的教師人數(shù)隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增加而減少
D.班級(jí)規(guī)模大容易導(dǎo)致教師職業(yè)倦怠的發(fā)生
最新試題
教師的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)會(huì)影響到教師的教學(xué)設(shè)計(jì)以及具體課堂教學(xué)。
陶孟和主張教育社會(huì)學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達(dá)到改良社會(huì)之目的。
教育社會(huì)學(xué)強(qiáng)調(diào)判斷是否構(gòu)成社會(huì)的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。
規(guī)模較小的學(xué)校的教師壓力感和職業(yè)倦怠感較小。
教師專業(yè)繼續(xù)社會(huì)化是指個(gè)體為適應(yīng)將要承擔(dān)的教師職業(yè)角色而進(jìn)行的準(zhǔn)備性個(gè)體社會(huì)化。
1979年，伴隨著社會(huì)學(xué)的恢復(fù)和重建，我國的教育社會(huì)學(xué)也進(jìn)入了恢復(fù)重建和發(fā)展時(shí)期。
主張教育社會(huì)學(xué)是教育學(xué)與社會(huì)學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。
結(jié)構(gòu)性流動(dòng)又稱自由流動(dòng)，是指由于個(gè)體原因?qū)е碌纳鐣?huì)地位移動(dòng)。
教育社會(huì)學(xué)在解釋教育活動(dòng)或教育現(xiàn)象時(shí)，多數(shù)從個(gè)體入手。
美國教育社會(huì)學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。