單項(xiàng)選擇題李贄講“人必有私”，并說(shuō)“勢(shì)利之心，亦吾人秉賦之自然”“天下盡世道之交也”；黃宗羲說(shuō)“世儒不察，以工商為末，妄議抑之?！w皆本也。”這兩種觀點(diǎn)都（）

A.體現(xiàn)了重利輕義的價(jià)值取向
B.表達(dá)了反對(duì)君主專(zhuān)制的主觀愿望
C.批判了理學(xué)家們的虛假說(shuō)教
D.反映了資本主義萌芽時(shí)代的特征


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1.單項(xiàng)選擇題漢朝在出現(xiàn)自然災(zāi)異時(shí)，帝王常常公布“罪己詔”（自省或自我檢討），此現(xiàn)象在古代中國(guó)歷朝中次數(shù)最多。這表明當(dāng)時(shí)（）

A.自然災(zāi)害頻繁發(fā)生
B.儒學(xué)影響治國(guó)理政
C.皇帝普遍虛懷納諫
D.皇權(quán)受到制度約束

4.單項(xiàng)選擇題宋明家具設(shè)計(jì)揚(yáng)棄了隋唐壯美華麗的審美走向，崇尚簡(jiǎn)約內(nèi)斂，講求秩序和穩(wěn)定，體現(xiàn)出一種工整規(guī)范的美。上述家具設(shè)計(jì)的價(jià)值取向折射出宋明（）

A.君主專(zhuān)制空前加強(qiáng)
B.儒學(xué)思想趨向社會(huì)化
C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展
D.經(jīng)世致用觀念的影響

5.單項(xiàng)選擇題《漢書(shū)》記載漢廢帝劉賀因“行昏亂，恐危社稷”而遭廢黜，直至被貶為?；韬?。但近年來(lái)?；韬顒①R墓出土了《論語(yǔ)》《禮記》等儒家簡(jiǎn)書(shū)、圍棋及孔子像。根據(jù)古代“事死如事生”的原則，可知（）

A.出土的文物是唯一可靠的
B.考古發(fā)現(xiàn)可彌補(bǔ)文獻(xiàn)不足
C.《漢書(shū)》中的記載更為可信
D.考古發(fā)現(xiàn)和文獻(xiàn)存在差異

6.單項(xiàng)選擇題西漢前期嫁過(guò)五次的女子不厭再嫁，寡婦的尊長(zhǎng)也不勸其守節(jié)，到了西漢中后期“從一而終”的觀念才開(kāi)始內(nèi)化心中。導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的主要原因是（）

A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.社會(huì)主流觀念的變化
C.傳統(tǒng)儒學(xué)的影響
D.自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)的反映

10.單項(xiàng)選擇題孔子曰：“奢則不孫（孫：同遜，恭順），儉則固（固：簡(jiǎn)陋、鄙陋）。與其不孫也，寧固。”孔子這一言論的主要背景是（）

A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)趨于鼎盛
B.禮樂(lè)制度走向瓦解
C.儒家學(xué)說(shuō)成為正統(tǒng)
D.節(jié)儉恭順蔚然成風(fēng)