A.同源性
B.類同性
C.異質(zhì)性
D.變異性
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A.實(shí)證性影響研究
B.類同性平行研究
C.異質(zhì)性變異研究
D.跨文化研究
A.白鐵和金秉哲合譯的韋勒克、沃倫合著的《文學(xué)理論》
B.傅東華翻譯的洛里哀的《比較文學(xué)史》
C.戴望舒翻譯的梵第根的《比較文學(xué)論》
D.雷馬克的《比較文學(xué)的定義和功能》
A.挖掘新材料
B.發(fā)現(xiàn)新問題
C.提出新觀點(diǎn)
D.構(gòu)建新理論
A.國(guó)家
B.民族
C.語(yǔ)言
D.學(xué)科
E.文明
A.卡雷《法國(guó)游客與作家在埃及》
B.卡雷《法國(guó)作家與德國(guó)幻象》
C.布呂納介《文學(xué)史中的文類演變》
D.洛托拉利《十八世紀(jì)法國(guó)的俄羅斯幻象》
最新試題
當(dāng)代的比較詩(shī)學(xué)研究多關(guān)注平行研究,卻忽略了中外詩(shī)學(xué)的相互影響。
喬伊斯的哪種象征意象的生成體現(xiàn)了象征主義詩(shī)歌由內(nèi)及外的生成方向?()
“東海西海,心理攸同;南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂”的提出者是()。
比較文學(xué)是對(duì)那些具有()的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行比較研究。
比較文學(xué)的分支學(xué)科有()
“社會(huì)集體想象物”是由哪位提出的?()
在文明的發(fā)軔時(shí)期,文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
創(chuàng)造性叛逆的說法與當(dāng)今西方譯學(xué)界關(guān)于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合,相互呼應(yīng)。
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯(cuò)誤的是()
在對(duì)寒山詩(shī)的欣賞下,美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人們的詩(shī)歌理念以什么特征為基礎(chǔ)?()