A.提出“五育并舉”
B.推行“思想自由,兼容并包”
C.提出“以美育代宗教”
D.生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教、學(xué)、做合一
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A.學(xué)科知識(shí)
B.通識(shí)性知識(shí)
C.教育教學(xué)知識(shí)
D.小學(xué)生發(fā)展知識(shí)
A.鉆研教材
B.了解學(xué)生
C.設(shè)計(jì)教法
D.計(jì)劃課時(shí)
A.實(shí)驗(yàn)法
B.參觀法
C.演示法
D.實(shí)習(xí)作業(yè)法
A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式
B.目的游離評(píng)價(jià)模式
C.CIPP 評(píng)價(jià)模式
D.CSE 模式
A.綜合性
B.多樣性
C.選擇性
D.均衡性
最新試題
涂爾干認(rèn)為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會(huì),社會(huì)塑造了個(gè)人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點(diǎn)屬于()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對(duì)文化具有()。
叮鈴鈴,上課啦。語文課堂上,老師向?qū)W生們展示生字:“風(fēng)、花、雪、月?!边@屬于()。
某生在日記中寫道:我們班班長可真是女中豪杰,沒有一個(gè)人不聽她的話,我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在()中。
簡述文獻(xiàn)查閱對(duì)教學(xué)研究的作用。
在中世紀(jì)的西歐,大學(xué)開設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”,“七藝”又分為“三科”和“四藝”,“三科”是分別是語法、修辭和邏輯;“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂。按照課程的組織方式劃分,“七藝”應(yīng)屬于()。
為了能在演講比賽上脫稿演講,小明將演講稿讀了8遍發(fā)現(xiàn)自己剛好會(huì)背,要想記憶效果更牢固,小明一共需要背()遍。
下課之后,邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比,符合程度高,邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向()。
課間的時(shí)候,小梅的鉛筆盒掉到地上,正巧被打鬧的同學(xué)不慎踩到,盡管同學(xué)已經(jīng)向他道歉,但小梅還是傷心的哭起來,怎么也哄不好。小梅的氣質(zhì)類型最可能屬于()。
小七這次期末考試的數(shù)學(xué)成績很不理想,感覺太丟人,都不好意思回家。這種情感屬于()。