以下哪個選項最準(zhǔn)確地描述了哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別（）

認(rèn)識的來源是近代以來經(jīng)驗論與唯理論爭論認(rèn)識論的主要問題之一。經(jīng)驗論認(rèn)為，認(rèn)識來源于感覺經(jīng)驗；唯理論者認(rèn)為，人的認(rèn)識有感性認(rèn)識和理性認(rèn)識兩個來源；而辯證唯物論哲學(xué)認(rèn)為（）

下列關(guān)于價值論的說法錯誤的是（）

下列關(guān)于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述，錯誤的是（）

古希臘的高爾吉亞曾經(jīng)提出了涉及存在、認(rèn)識與思想表達(dá)的三個著名的懷疑論原則：無物存在；如果有物存在，人也無法認(rèn)識它；（）。第三個問題是第一、第二個問題在主體、主體間表達(dá)方式、交流與理解方式上的擴展。

以下哪個選項最能代表古代哲學(xué)的特點（）

下列哪個選項不是中國哲學(xué)對全人類的貢獻(xiàn)（）

下列選項不屬于馬克思主義價值相關(guān)內(nèi)容的是（）。

馬克思和恩格斯批判地改造了黑格爾的唯心主義辯證法和費爾巴哈的唯物主義的合理成分，而（）作為“包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件”，吸收了費爾巴哈的唯物主義，確立了全新世界觀方法論體系的根基。

下列關(guān)于資本主義私有制的論述，錯誤的是（）