A.擴(kuò)大了疆域
B.有利于防止地方割據(jù)分裂
C.限制了朝中大臣的權(quán)力
D.促進(jìn)了民族融合
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A.結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)封建諸侯割據(jù)稱雄的局面
B.為我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
C.建立了專制主義中央集權(quán)制度,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)
D.為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展,為各族人民的安定生活和相互交往提供了有利條件
下列事件按發(fā)生的時(shí)序排列,正確的是:()
①城濮之戰(zhàn)
②國(guó)人暴動(dòng)
③管仲相齊
④孔子創(chuàng)辦私學(xué)
⑤李冰修建都江堰
A.①②③④⑤
B.②③①④⑤
C.②④③⑤①
D.②③④①⑤
A.“百家爭(zhēng)鳴”各家學(xué)派中,儒、法兩家最有實(shí)力
B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,其中“風(fēng)”是西周的宮廷樂(lè)曲歌辭
C.諸子散文中莊子的散文以剛?cè)嵯酀?jì)的辯論見(jiàn)長(zhǎng)
D.青銅器的裝飾由圖案花紋發(fā)展為完整的畫面
A.《御龍圖》帛畫
B.嵌錯(cuò)賞功宴樂(lè)銅壺
C.全套編鐘
D.蓮鶴方壺
和諧是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓之一,下列春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家言論中,蘊(yùn)涵和諧思想的是:()
①“兼愛(ài)”“非攻”
②“人法地,地法天,天法道,道法自然”
③“君子和而不同,小人同而不和”
④“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之”⑤“不義而富且貴,于我如浮云”
A.①②③
B.①②⑤
C.②③⑤
D.①②③④
A.儒家和道家
B.儒家和法家
C.墨家和道家
D.墨家和儒家
A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
韓非子主張治國(guó)“以法為本”“法不阿貴”。他的這種思想:()
①仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義
②與當(dāng)今“以法制國(guó)”有本質(zhì)區(qū)別
③符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的潮流
④強(qiáng)調(diào)法律至高無(wú)上地位
A.①②③④
B.②③④
C.①②③
D.①③④
A.適應(yīng)了國(guó)家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢(shì)
B.維護(hù)了勞動(dòng)人民的利益
C.有利于新興地主階級(jí)統(tǒng)治的確立
D.為各國(guó)改革變法準(zhǔn)備了條件
古代思想家孟子認(rèn)為:使百姓有“五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣?!睂?duì)孟子的上述言論理解正確的是:()
①這是對(duì)孔子的思想體系核心部分的繼承和發(fā)展
②他的這一主張有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,具有進(jìn)步意義
③客觀地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁年代人民對(duì)安居樂(lè)業(yè)的渴望
④站在平民立場(chǎng)上提出了分給農(nóng)民田宅的思想
A.①②③④
B.②③
C.①②③
D.①③
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傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是中華文化的重要組成部分,是歷史長(zhǎng)期積淀的結(jié)果,在詩(shī)詞作品中廣為出現(xiàn)。蘇軾詞中“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”描繪的傳統(tǒng)節(jié)日是()
公元前127年,主父偃向漢武帝提出:“愿陛下令諸侯得推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,實(shí)分其國(guó),不削而稍弱矣。”這一提議旨在()
下圖為《西漢成都文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖》畫像石,刻畫了西漢景帝末年蜀郡太守文翁在成都辦學(xué)講經(jīng)的情形。據(jù)《漢書(shū)·循吏傳》記載,文翁通《春秋》,深感蜀地偏遠(yuǎn),有蠻夷之風(fēng),便“立文學(xué)精舍講堂作石室”,創(chuàng)辦了中國(guó)第一所地方政府官辦學(xué)堂——石室精舍?!爸廖涞蹠r(shí),乃令天下郡國(guó)皆立學(xué)官,自文翁為之始云。“這反映出當(dāng)時(shí)()
秦朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方控制采取的措施是()
《史記》中記載:“二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人,屯大澤鄉(xiāng)……會(huì)天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬?!庇纱吮l(fā)了()
《史記·平準(zhǔn)書(shū)》描述說(shuō):“漢興七十余年之間,……民則家給人足,都鄙稟庾皆滿,而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢累巨萬(wàn),貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因,充溢露積于外,至腐敗不可食?!边@種現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于漢初()
圖為唐高宗章懷太子墓的壁畫《馬球圖》,描繪了唐代宮廷中開(kāi)展馬球運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)景。作為史料,該圖可用于說(shuō)明唐代()
“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景尊業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!辈牧厦枋龅氖牵ǎ?/p>
下圖為收藏于博物館的“孔子問(wèn)道于老子”畫像石拓片。該畫像反映了()
下列三幅圖片中的文物共同反映了()