A.中國的社會現(xiàn)實決定的
B.中國古代思想傳統(tǒng)決定的
C.中國幾千年的封建制度決定的
D.中國的教化論政治決定的
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A.西周的禮樂文明
B.諸侯紛爭的社會現(xiàn)實
C.孔子周游列國的經(jīng)歷
D.以上都不對
A.窮兵黷武
B.修德以徠
C.分封建國
D.小國寡民
A.禮樂文明是一種尚德行的文明
B.禮樂文明核心是殷商文化
C.禮樂文明具有教化功能
D.禮樂文明的天道觀念是敬天保民
A.人人都可以祭祀天地
B.將天地混沌分開
C.帝顓頊進(jìn)行了一次宗教改革,派專人分管天地祭祀
D.帝顓頊知識淵博,通天曉地
A.長安
B.燕京
C.洛陽
D.西京
A.貧窮
B.勇敢
C.思想簡單
D.好戰(zhàn)
A.王權(quán)和市民
B.貴族和市民
C.王權(quán)和小農(nóng)
D.地主和小農(nóng)
A.司徒、司空、司馬
B.大司寇、大司空、大司馬
C.大司徒、大司空、大司馬
D.司寇、司空、司馬
A.鳥的遷徙
B.花開花落
C.天體運行
D.河水流向
最新試題
中國古代的文官制度在世界上獨具特色,首屈一指,下列年代和制度對應(yīng)正確的有()
文化對()的影響最明顯,會因社會生活和社會思想的變化而變化。
“意在筆前”的書法觀念最早是()提出來的。
華夏民族的思維方式呈現(xiàn)出整體系統(tǒng)的特點最早是在()中體現(xiàn)的。
古代教育的數(shù)即術(shù)數(shù),包括()
中國歷代都出現(xiàn)了不少現(xiàn)實主義詩歌名篇,也出現(xiàn)了不少倡導(dǎo)政教功用的著名詩論。這方面的典型代表是()
東晉()的田園詩是反映作家渴望回歸自然的典范之作。
甲骨文出現(xiàn)的方國近80個,多數(shù)與商朝有()關(guān)系。
書寫單位的“變”表現(xiàn)在()
永嘉時期漢族人群的大規(guī)模遷徙是從今河北、山東、河南地區(qū)向()的遷移。