文化的繼承性與文化發(fā)展章節(jié)練習(2018.02.01)

中央在北京召開城鎮(zhèn)化工作會議，布局新型城鎮(zhèn)化。會議要求，要傳承文化，發(fā)展有歷史記憶、地域特色、民族特點的美麗城鎮(zhèn)。要依托現(xiàn)有山水脈絡(luò)等獨特風光，讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁；要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。新型城鎮(zhèn)化的建設(shè)要求融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈，是因為（）
①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
②要把傳承與創(chuàng)新結(jié)合起來，要使文化的傳承充滿現(xiàn)代氣息、體現(xiàn)時代精神
③傳統(tǒng)文化是一個民族歷史文化成就的重要標志
④發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求

下列關(guān)于教育方式的變革與文化傳承的關(guān)系的認識正確的是（）
①教育方式的變革將改變其選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的具體方式
②教育方式的變革只會對人類文化的傳承產(chǎn)生積極作用
③教育方式的變革已經(jīng)從根本上改變了文化傳承的方式
④教育方式的變革對人類文化的傳承產(chǎn)生越來越大的影響

國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》明確提出了“促進發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進公平、提高質(zhì)量”的教育工作方針。該方針旨在推動教育事業(yè)在新的歷史起點上科學發(fā)展。國家之所以重視教育主要是因為（）
①教育是一種更為直接的文化傳播方式
②教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
③教育是發(fā)展科學技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)
④發(fā)展教育是繁榮社會主義文化的根本目的

沙灣飄色，是流傳于廣州番禺民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)活動。解放前，沙灣飄色在三月三伴隨“北帝”出游；解放后多在春節(jié)、國慶巡游；如今，沙灣鎮(zhèn)逢年過節(jié)、大型招商、海外交流聯(lián)誼等大型群眾活動，都離不開“沙灣飄色”。此項活動已經(jīng)成為當?shù)厝罕娤猜剺芬姷拿耖g藝術(shù)活動，并引來無數(shù)商機，成為聯(lián)結(jié)海內(nèi)外鄉(xiāng)親的紐帶。這表明（）
①文化生產(chǎn)力是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的決定因素
②文化發(fā)展要面向世界、博采眾長
③傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神紐帶
④傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會生活的變遷

文化重建是汶川地震災(zāi)區(qū)恢復重建的重要內(nèi)容。三年來，當?shù)卣e極修復都江堰古建筑群等一批文化遺產(chǎn)，重視培養(yǎng)羌繡、羌笛演奏等傳統(tǒng)藝術(shù)的新傳人，鼓勵編排《羌魂》等原生態(tài)歌舞作品。災(zāi)后恢復重建之所以重視繼承傳統(tǒng)文化是因為（）
①傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶
②傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉
③沒有文化的繼承，就沒有文化的積累
④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

對于傳統(tǒng)文化，不管是贊成還是反對，誰也不能不面對它的影響。下面受傳統(tǒng)文化影響的有（）
①民族
②國家
③社會
④個人